Шаткарма – это очистительная техника. «Шат» – шесть, «карма» – действие. Использовать эти практики рекомендовано людям, у которых зашлакован организм, дисбаланс дош. Каждая шаткарма предназначена для определенной цели, но главная – это очищение организма.
При избытке жира или слизи пранаяме должна предшествовать шаткарма.
Хатха-йога прадипика, шлока 21.
В «Хатха-йога прадипике» описаны следующие техники: дхаути, басти, нэти, тратака, наули и капалабхати. Все эти практики являются секретными и очень высоко ценятся йогинами.
Этот материал посвящен капалабхати, которая является не только шаткармой, но и пранаямой.
Что такое капалабхати?
В «Хатха-йога прадипике» (шлока 35) написано: «Быстро выполняйте вдохи и выдохи подобно (кузнечным) мехам. Это называется капалабхати, и это разрушает все расстройства, вызванные слизью».
Капалабхати называют техникой «очищения передней части мозга», она очень похожа на пранаяму бхастрика. Различие в том, что выдох при выполнении капалабхати резкий, а вдох пассивный. В бхастрике выдох и вдох активны.
Капалабхати: виды и их особенности
Существует три разновидности капалабхати:
- ваткрама;
- вьюткрама;
- шиткрама.
1. Ваткрама – прочищение носовых пазух воздухом. Выполняется сидя в любой медитивной позе с прямой спиной, тело неподвижно, глаза закрыты. Нужно сделать глубокий вдох, а затем сделать несколько циклов вдох-выдох, делая выдох более резким, шумным. При этом нужно сжимать мышцы живота, подтягивая переднюю брюшную стенку к позвоночнику, как будто толкаем выдох.
При вдохе просто расслабляем мышцы живота. Вдох должен быть естественным и коротким. Заканчивая, после последнего выдоха нужно сделать глубокий вдох через нос и быстро выдохнуть через рот. Задерживая дыхание, выполняем джаландхара-бандху – горловой замок, мула-бандху – нижний замок (область промежности) и уддияна-бандху – втягивание живота. Порядок бандх должен быть именно в этой последовательности, но почти одновременно.
Сохраняем задержку дыхания, сколько возможно. Перед выдохом отпускаем сначала мула-бандху, затем уддияна-бандху, в конце джаландхара-бандху, поднимая голову. Делаем медленный вдох через нос. Можно сделать 3 таких подхода. Количество циклов (вдох-выдох) будет зависеть от уровня практикующего. Можно начать с 15 и довести до 100–200.
Очень важно выполнять практику регулярно, чтобы почувствовать эффекты от данной шаткармы:
- очищение тела от скоплений слизи, жёлчи, газов;
- улучшение работы выделительной, лимфатической и пищеварительной систем;
- массаж мышц живота, что вызывает усиление кровотока в брюшной полости;
- укрепление мышц пресса;
- ускорение метаболизма;
- избавление от лишнего веса;
- прочистка энергетических каналов;
- развитие интуиции;
- активизация шишковидной железы.
На ментальном уровне капалабхати даёт ощущение спокойствия, ясности, может пробудить аджна-чакру. Выполнять можно в любое время, либо на голодный желудок утром после опорожнения кишечника, либо не ранее, чем через 2–4 часа после еды.
Противопоказания:
- болезни ЖКТ;
- черепно-мозговые травмы;
- беременность;
- критические дни у женщин;
- эпилепсия;
- ишемическая болезнь сердца;
- опухоли головного мозга;
- курение.
С осторожностью применять при гипертонии, сосудистых заболеваниях. Так же важно практику проводить в тихом, проветриваемом помещении, либо на свежем воздухе, избегать сидения возле кондиционеров и вентиляторов.
2. Вьюткрама – система удаления. Она похожа на джала-нети. Для этого нужна чаша с тёплой солёной водой. Зачёрпываем воду ладонью и втягиваем её через ноздри. Вода должна стекать в рот, сплёвываем её. Это нужно проделать несколько раз. Здесь важно расслабиться. Если при выполнении чувствуется боль, значит вода либо недостаточно солёная, либо слишком солёная.
3. Шиткрама – очищение слизистой. «Шит» – холодный, пассивный. Эта техника противоположна вьюткраме. Здесь мы набираем полный рот тёплой солёной воды и пытаемся протолкнуть её вверх, чтобы она вышла через нос. Важно быть расслабленным. После выполнения практики обязательно удалить остатки воды из носа. Можно продуть каждую ноздрю, либо выполнить ваткрама-капалабхати. Как утверждает «Гхеранда-самхита», эти практики очищают синусные пазухи от старой слизи, а также делают человека более привлекательным, предотвращают процесс старения, делают взгляд сияющим, очищают мысли, активизируют аджна-чакру.
Из-за своей специфичности вторая и третья техники распространены в меньшей степени. Ваткрама является наиболее популярной. Успешного освоения! ОМ.