Всё в этом мире имеет своё начало и основу. Материальный мир — это осязаемая совокупность плотных вибраций энергии. Объекты обретают форму, которую можно потрогать, увидеть, понюхать, услышать и попробовать на вкус. Благодаря этой выраженной форме человек учится выстраивать отношения с окружающей средой и другими живыми существами, населяющими нашу планету. Один из вселенских законов гласит: «Любая связь — это взаимосвязь». Из этого можно сделать вывод, что, выстраивая взаимоотношения с этим миром, человек будет получать именно то и столько же, столько сам отдал.
Хочется привести такой пример. Современные реалии устроены так, что, когда мужчина знакомится с женщиной, их взаимосвязь не сразу приводит к созданию семьи и продолжению рода. Мужчине нужно приложить усилия, чтобы заинтересовать, увлечь женщину, проявить заботу и внимание, а также развить свою ответственность. И тогда природа сама возьмёт своё — будет создана гармоничная семья.
Но если на каком-то из этапов выстраивания отношений один из участников будет проявлять агрессию либо другие деструктивные качества, то положительного результата трудно будет достичь. В природе всё взаимосвязано, и любое пренебрежение здравым смыслом так или иначе в последующем приведёт к разочарованиям, душевной или физической боли.
А как правильно выстраивать отношения с окружающим миром и другими живыми существами? Йога знает и предлагает ответ!
Она даёт свод нерушимых заповедей, именуемых «Яма» и «Нияма». Яма и Нияма — это основа основ, фундамент формирования личности, на котором строится последующее развитие человека. Это отправная точка на пути эволюции сознания и достижения реализации.
Каждый человек, занимаясь йогой по сути, а не по форме, рано или поздно приходит к знаниям о восьмеричном йоговском пути, которые сформировал и описал великий мудрец и практик Патанджали. Данный текст, по разным оценкам, датируется IV–III вв. до нашей эры.
Можно себе представить, что уже в то время у человечества было чёткое понимание о нормах морали, нравственном поведении и духовности: что это такое и что нужно делать для её обретения. Всё вокруг имеет одну природу — жажду жизни. И лишь единственное разумное существо на Земле — человек, наделённый эго-сознанием, постоянно сражается с окружающей природой с целью подчинить её себе.
Мудрецы древности, опираясь на опыт падения прошлых, некогда величественных цивилизаций, осознав причины деградации человеческой личности, предложили эти фундаментальные нравственные принципы.
Яма — это принцип, направленный наружу, на регулирование взаимоотношений с внешним миром, с обществом. Для успешного совершенствования на духовном пути нет нужды уходить в лес или пещеру, ведь там не будет возможности взаимодействовать с обществом, а значит, не будет прямого контакта с природой окружающих нас вещей и личных кармических связей.
- Интересный факт. Яма — это Бог справедливости, Бог царства мёртвых в индуистской и тибетской традициях. Его предназначение — заботиться о душах умерших. Тех, кто покинул материальный мир, Яма встречает в своей обители и направляет в отведённое им место, справедливо оценивая заслуги, накопленные душой при жизни в человеческом теле.
Принцип Ямы — это контроль и осознавание своих действий на материальном и психическом плане. Всё, что происходит с человеком, формирует определённое проявление на разных уровнях, включая физическую, психическую и духовную составляющие. Нравственные принципы учат человека избегать ошибок и проблем на пути саморазвития.
Следование данным указаниям укрепляет волю, контроль над внутренними и внешними тенденциями. На пути йоги проявления положительных и отрицательных качеств, которые следуют за нами из жизни в жизнь, неизбежны. Но благодаря следованию морально-нравственным принципам всё это переживается с наименьшими потрясениями для тела и ума человека.
Патанджали сформировал пять принципов Ямы.
Они таковы: Ахимса — непричинение вреда, Сатья — правдивость, Астея — неворовство, Апариграха — ненакопительство, Брахмачарья — самоконтроль.
Если говорить коротко, то принципы первой ступени йоги подразумевают не ограничения, направленные вовне, а познание окружающего мира, всю его целостность и красоту через связь с Вселенским Творцом.
Следуя этим принципам, человек освобождает свою душу от шести врагов (вожделения, гнева, жадности, привязанности, гордости, зависти) и от восьми оков разума (стыда, страха, отвращения, сомнения, чувства престижа, гордости происхождения, культурного превосходства, лицемерия).
Что же отделяет эти принципы от философских размышлений или трансцендентных переживаний? Это возможность опробовать каждую из них в окружающей реальности, накопив личный опыт. Благодаря ежедневной практике человек сможет почувствовать изменения в разуме, восприятии, во всех сферах жизни.
Всё вокруг начнёт преображаться и сиять новыми красками, путь к счастливой жизни станет более уверенным и осознанным.
Можно задаться вопросом: «А что же такое счастливая жизнь в современных реалиях?». Это далеко не только материальный комфорт, удовлетворение повседневных желаний и всевозможные удобства. Это, в первую очередь, целостное ощущение счастья на трёх уровнях развития — физическом, психическом и духовном.
И это состояние сопровождается ясностью, энергией, вдохновением и стабильностью. Поэтому каждый день, давая установку строго придерживаться этих принципов, практик обретает духовную силу, психическое равновесие, уверенность в завтрашнем дне и опору для дальнейшего развития.
Йогу и аюрведу называют науками-сёстрами. Обе рассматривают человека как целостную систему, в которой заключены плотные материи в виде физического тела и тонкие структуры, невидимые глазу, но вполне проявленные в жизни. При этом фокус внимания аюрведы сосредоточен на мирской жизни, её рекомендации менее аскетичны, чем в йоге, а подход универсален и доступен каждому человеку. Йога тоже предлагает...
