В современном западном мире здоровье часто рассматривается как самоцель. Пожалуй, немногие люди могут дать адекватный ответ на вопрос о том, для чего им нужно здоровье. Однако каждый человек стремится приобрести идеальное здоровье и избавиться от недугов. Здоровье многим представляется либо как неотъемлемый атрибут успешной и счастливой жизни, либо как трофей, ради получения которого люди вкладывают средства, усилия и время. Не смотря на это, идеальное здоровье для многих оказывается недоступным, так и оставаясь одной из конечных целей в списке необходимых для успеха достижений.
Соответственно учению аюрведы, здоровье рассматривается как состояние равновесия, которое помогает человеку в построении счастливой жизни. Счастливая жизнь же определена в древних писаниях довольно четко целями и устремлениями, присущими человеку, находящемуся в гармонии с космическим сознанием и живущему по законам мироздания.
Согласно аюрведе, здоровье может достигаться человеком на четырех уровнях: arogya – отсутствие болезней тела, sukham – счастье в миру, svastha - осознание своего Я, ananda – духовное счастье. Эти уровни здоровья отражают уровень развития человека, который к ним стремится, и находятся в неоднозначной взаимозависимости. Так, уровень ananda может быть достижим человеком и при наличии физических недугов.
Аюрведа учит тому, как поддерживать здоровье и долголетие, нужные для обретения целей жизни человека, первой из которых является дхарма. Дхарму можно растолковать как исполнение человеком своего долга, прохождение им своего истинного пути. Другими важными целями, в зависимости от уровня развития индивидуальной души, являются артха (благополучие) и кама (наслаждение). Конечной же целью человеческой жизни признается мокша – освобождение.
Освобождение вероятно можно рассматривать на нескольких уровнях. Через освобождение от привязанностей и ограничений человек приходит к самоосознанию в течение многих жизней и обретает наконец освобождение от необходимости воплощаться в физическом теле. Таким образом, даже если человеку не удается прийти к мокше в текущей жизни, он все же постоянно делает вклад в достижение своей конечной цели. Согласно аюрведе, обеспечение следующей жизни – одна из опор жизни человека, одно из его естественных стремлений.
К конечному освобождению человек приходит с помощью практики йоги и тантры. Здесь аюрведа выступает в тесной взаимосвязи с этими учениями, вновь указывая на взаимозависимость тела, сознания и ума.
Поэтому одна их основных особенностей аюрведы – холистичность. В основе ее лежит гармонизация образа жизни человека. Основными причинами болезни считаются действия и поступки, противоречащие вселенской мудрости и законам природы. Аюрведа рассматривает три основные причины болезней: оскорбление мудрости, неправильное использование органов чувств и оскорбление времени.
Таким образом, в основе оздоровления с помощью аюрведы – приведение человеческого тела, ума и духа в состояние равновесия, достижимого лишь в согласии с законами мироздания. Достижение здоровья и долголетия возможно только при следовании человеком своим истинным целям, своей дхарме, пути развития и самоосознания. А значит, практика аюрведы неизменно содействует не только физическому здоровью и благополучию, но и творческому росту человека.