Пракрити и викрити: свойства и отличия

Согласно Панчамахабхуте, всё во вселенной, включая человека, состоит из пяти великих элементов: эфир, воздух, огонь, вода, земля. В человеке эти элементы взаимодействуют и проявляются в виде жизненных сил (доша): вата, питта, капха. Все три доши присутствуют в человеке, но проявляются в разном количестве, именно соотношение дош в человеке образуют понятия пракрити и викрити.

Пракрити или аюрведическая конституция – в дословном переводе означает «та, что была сотворена первой», т.е. пракрити человека закладывается в момент зачатия и до его рождения. На соотношение дош влияет как состояния родителей в момент зачатия (их пракрити и викрити), их наследственность, национальность, место рождения, так и карма души рождаемого человека. Ведь здоровье человеку необходимо для реализации кармических задач, поэтому пракрити либо освобождает душу от телесных проблем, либо наоборот делает его более уязвимым, чтобы душа человека смогла пройти необходимые испытания.

Викрити переводится как «вторичная природа», т.е. баланс дош, который получается в процессе жизнедеятельности человека. На викрити оказывают влияние физические, психические и духовные аспекты жизни человека: питание, место проживания, работа, взаимоотношение с друзьями и родными, а также осознание духовной сущности человека и мироустройства. Другими словами, викрити это некое соотношение дош, которое имеет человек на данный момент, исходя из их изначального соотношения – пракрити.

Пожалуй, можно сказать, что пракрити – это некий кармический баланс дош, данный человеку, а викрити – это отклонение от этого баланса посредством нездоровой жизнедеятельности человека, т.е. дисбаланс дош.

Как было написано выше пракрити и викрити это соотношение дош (вата, питта и капха), соответственно выделяют 10 основных конституционных типов пракрити:

• экадоша – вата, питта или капха;
• двидоша – вата-питта/питта-вата, вата-капха/капха-вата и питта-капха/капха-питта;
• самадоша – вата-питта-капха.

Викрити же насчитывается столько, сколько живет людей на земле. Все вариации викрити вписываются в систему:

• самсарга кшайа или копа – две доши увеличены или уменьшены;
• саннипата кшайа или копа – три доши увеличены или уменьшены;
• экадоша кшайа или копа – одна доша увеличена или уменьшена.

При этом увеличение или уменьшение может быть в разных количествах, таким образом, у каждого человека абсолютно уникальная викрити.

Может показаться, что знать свою пракрити не обязательно, так как это некая исходная константа, а необходимо сконцентрироваться на своей викрити, так как именно она показывает актуальные отклонения, но это не так! Необходимо знать как свою пракрити, так и викрити.

Пракрити дает нам информацию о предрасположенности человека к управлению энергиями, силами вата, питта и капха. Например, вата-питта конституция человека говорит о том, что в его теле доминируют эти силы, а значит, он предрасположен к заболеваниям свойственным вата и питта дошам. Зная это, мы можем контролировать свой образ жизни так, чтобы доши не выходили из равновесия и не создавали викрити.

Это конечно идеальный вариант, но даже если человек узнал свою пракрити в зрелом возрасте, и у него нет острых болезней, первое что он может начать делать – это перейти на питание и образ жизни, рекомендуемый для его конституции. В результате он может сбалансировать свою викрити и обезопасить себя от серьезных проблем, которые могли бы возникнуть в будущем из-за негармоничного образа жизни для его пракрити.

Таким образом, знание пракрити дает фундамент, на котором будет строиться здоровье человека.

Викрити показывает человеку, насколько его негативные предрасположенности усугубили его состояние здоровье. Другими словами – насколько все запущено. К примеру, если человек капха-типа будет потакать своей предрасположенности к инертности, депрессии и полноте, то вместо того, чтобы следовать поддерживающим рекомендациям по пракрити, ему придется более активно увеличивать другие доши, уменьшать капху, а также бороться с возникшими в результате такой жизни болезнями.

Т.е. объективное понимание своей викрити, определит методы оздоровления и их интенсивность.

Можно сделать очевидный вывод, что человеку важно знать как свое пракрити, так и свое викрити. После чего следует приводить в баланс викрити с учетом особенности пракрити. Если человеку это удастся, он может приступать к работе над пракрити, чтобы достичь равновесия самадоша – наилучший баланс дош. Чего я всем и желаю!

Спасибо за внимание, Намаскар!