Основные цели человека согласно аюрведе

Мы живём в век информационных технологий: ежедневно наш мозг обрабатывает огромные массивы информации. Сводки новостей сменяют друг друга ежесекундно — порой кажется, что учесть всё это и охватить своим вниманием просто невозможно. Глобальные вопросы о том, кто мы и для чего живём, отходят на второй план. Сегодня многие психологи говорят, что человек должен научиться фильтровать информацию, отсеивать те события в новостной ленте, отношения к которым он не имеет. Специалисты обращают наше внимание на то, что погружение в такие вопросы — пустая трата энергии.

В такой момент особенно важно обратить внимание внутрь себя, приложить силы к тому, что мы реально можем изменить, а это прежде всего наша жизнь и жизнь наших близких. Выйти на качественно новый уровень понимания своих целей и задач призвана помочь нам аюрведа, которая на протяжении многих веков работает не только над физическим, но и над ментальным здоровьем человека. Для чего мы живем? Как найти тот самый «маяк», цель жизни, понять, что по-настоящему нас мотивирует? На эти вопросы ищем ответы вместе.

Все мы хотим жить счастливо, слышать смех детей, видеть улыбки родных и близких. Мы хотим идти с радостью на работу, заниматься любимым делом и вновь возвращаться в уютный дом, где нас любят и ждут. Достичь этого без понимания своих собственных устремлений практически невозможно. Древнейшая наука о здоровье человека – аюрведа выделяет четыре устремления для человека. Первое из них — дхарма — дело нашей жизни, служение обществу. Следом идёт артха — стремление к процветанию и финансовому благополучию. Достижение удовлетворения своих желаний и чувств получило название кама, а обретение внутренней свободы — мокша. Совокупно все четыре цели называют пурушартха, или чатурартха. Для достижения этих целей используются различные методы: от аскез до ритуалов. Эффективность тех или иных методов можно познать лишь на своей практике, тема эта более объёмна, поэтому, отступив от неё, детально рассмотрим описанные выше цели.

О важности следования дхарме говорят ведические писания, в особенности «Рамаяна» и «Махабхарата». Принц Рама и братья Пандавы были и остаются яркими примерами следования дхарме. Но что это за понятие? Под дхармой часто понимают следование закону, и закону не только мирскому, прописанному на бумаге, но и духовному. Быть благочестивым, помнить о своих обязанностях и долге — это и есть следование путём дхармы. Идя по выбранному пути, нужно со спокойным сердцем воспринимать радости и неудачи, победы и поражения. Не отступать с выбранной дороги при первых трудностях, добросовестно делать своё дело.

Часто люди задают вопрос: а что, если выбранный мной путь ошибочный? Что, если я должен строить дома, а не управлять автобусом? Существует практика джйотиш — древней ведической астрологии. По расположению звёзд грамотный астролог может помочь определить ваше предназначение, и вы получите возможность изменить свою жизнь и судьбу. Однако не стоит думать, что, если вы определите свой путь правильно, всё пойдет гладко, «без сучка и задоринки». Трудности и преграды могут ждать везде, даже в той сфере, к которой вы предрасположены. Не опустить руки и не сдаться — также важная часть следования дхарме. Помните, что быть хорошим родителем и супругом, а также хорошим ребёнком — это тоже соблюдение дхармы. Не стоит пренебрегать домашними обязанностями в угоду работе. Если вы выбрали данный путь, необходимо найти баланс, некий срединный путь, который поможет вам гармонично выстраивать отношения в семье или на работе, не нарушая при этом законов дхармы.

Под артхой понимают успех в материальном мире. Мало кто из нас не хочет интересной работы или достойной зарплаты, мы стремимся к уважению и признанию со стороны коллег и деловых партнёров. Желание обладать ресурсами и экономически развиваться заложено в понятии «артха». Нужно отметить, что это накопление не только и не столько материальных благ. Получение знаний, запаса благой кармы является не менее важным моментом в обретении богатства. При этом накопление — это не синоним привязанности. Человек должен быть готов к тому, что любые богатства уйдут, а их владелец при этом должен остаться спокойным.

Быть непривязанным к чему-либо — это крайне важный аспект артхи. Сегодняшний же человек, напротив, зависим от каждой мелочи. Бывают случаи, когда потеря мобильного телефона считается трагедией, сопоставимой со смертью или тяжкими повреждениями. Как давно кусок металла стал более ценным, чем жизнь человека? Можно ли быть привязанным пусть даже к дорогой игрушке до той степени, чтобы из-за её утраты горевать, как о потере близкого друга? Нам стоит научиться быть непривязанными к материальным благам: стать богаче можно не только получая, но и отдавая.

Под камой понимают удовлетворение своих чувств и желаний на разных уровнях. Сюда относят как чувственные, так и физические удовольствия. В широком же смысле кама учит человека понимать свои желания и избавляться от них через их удовлетворение. Важным, с точки зрения аюрведы, остаётся момент, согласно которому исполнение желаний не должно причинять вреда другим существам. Воровство или обман не способствуют исполнению желаний, они лишь отягощают наше кармическое бремя, делая жизнь всё менее счастливой. Задача достижения камы сводится к обретению понимания, что любое удовольствие временно, что человек живёт не ради него, а для достижения другой, более высокой цели. Какая же это цель? Об этом пойдёт речь в следующем разделе.

По существу, это главная цель не только с точки зрения аюрведы, но и йоги: вырваться из бесконечной череды перерождений, обрести покой и полностью избавиться от заблуждений и иллюзий. На этой ступени человек понимает, что любое временное удовольствие не сделает его счастливым: нет смысла гнаться за очередной безделушкой из магазина, — через день или два вы увидите новую вещь, и теперь именно она будет куплена для обретения мнимого чувства удовлетворённости. Счастливым нас сможет сделать лишь выход из этого замкнутого круга. Как добиться этого? Существует множество версий и теорий о достижении состояния абсолютного счастья.

Необходимо помнить, что освобождение приносит радость, а не страдание. Радость — вам и тем, кто вас окружает. Для этого не стоит уходить из семьи или отказываться от исполнения своих обязанностей. Будда говорил нам о том, что получить освобождение может и аскет, и мирянин, главное — следовать дхарме. Важно отметить, что ваши духовные поиски и личные аскезы не могут и не должны сказываться на ваших близких, мы любим их и желаем добра. Опирайтесь на мудрые слова о том, что счастье всех живых существ есть практика бодхисаттвы, и несите счастье и свет не только себе, но и всем живым существам.

Безусловно, сложно дать универсальный рецепт практики для того, чтобы обрести освобождение. То, что помогло другим, не вполне подойдёт вам. Однако это не повод опускать руки и ничего не делать. Практиковать йогу, помогать другим, ничего не ожидая взамен, быть непривязанным к результатам труда и просто наслаждаться тем, что имеешь (сантоша), может абсолютно любой. Для это не нужно специальных навыков или духовных посвящений, нужно лишь желание, искреннее и неподдельное.

Это позволит изменить качество своей жизни, под другим углом посмотреть на себя и своих близких, увидеть ситуацию не только со своей стороны, принимать во внимание чужое мнение и, самое главное, — полноценно жить. Будем надеяться, что этот небольшой материал станет отправной точкой в желании изменить себя и начать новую, яркую, полную и интересную жизнь.