Аюрведический врач называется вайдья

Профессия врача уникальна — столько смыслов и значимости в ней. С одной стороны, всё просто: деятельность врача направлена на поддержание здоровья и лечение заболеваний. С другой стороны, это древнейшая профессия, имеющая незыблемые характеристики, но при этом претерпевшая многочисленные изменения. Она также вмещает в себя высокую степень ответственности, любовь к людям и своему делу, честность и добросовестность. Каким должен быть врач аюрведы и как им стать, как проходит приём у доктора аюрведы и возможна ли консультация в формате онлайн — поговорим в этой статье.

«Аштанга-хридайа-самхита» гласит: «Врач, лекарства, помощник врача и больной — таковы четыре опоры лечения, для каждой из них указано четыре качества». Для благополучного прохождения лечения в аюрведе и достижения успешного результата необходимы четыре фактора, то есть столпа лечения: врач, лекарства, помощник врача и пациент. Именно врач стоит в списке на первом месте, подчёркивая свою значимость, знания и навыки. Если врач лишён надлежащих характеристик, то все остальные опоры бессмысленны, какими бы замечательными качествами они ни обладали.

В «Чарака-самхите» говорится: «Подобно тому, как горшок невозможно сделать в отсутствие гончара, даже при наличии глины, круга, прута, нити и других атрибутов гончарного дела, так и без врача невозможно добиться желаемого результата».

Врач в аюрведе называется «вайдья». С санскрита это слово буквально переводится как ‘знающий’. Пройдя обучение аюрведе и удостоившись этого звания, в древности необходимо было получить разрешение на медицинскую практику и принести «Клятву врача». Но даже несмотря на всю важность процедуры, уже во времена Чараки среди целителей были шарлатаны, лечения у которых стоило опасаться. По поводу добросовестного врача «Чарака-самхита» говорит: «Знания, разум, опыт, продолжительная практика, успех в лечении и покровительство опытного наставника — любого из этих качеств достаточно, чтобы называть лекаря словом “вайдья”».

Для того чтобы врач состоялся, он должен обладать вполне конкретными качествами. «Аштанга-хридайа-самхита» на этот счёт утверждает: «Умелый, понявший смысл писаний от учителя, имеющий опыт, чистый — таковы четыре качества врача».

Требования, справедливо предъявляемые любому врачу, можно подробнее описать следующим образом:

1. Ловкий в действиях и способный быстро выполнять должную работу.
2. В совершенстве изучивший писания и понимающий их смысл, ведь ни одно образование невозможно без теоретической базы.
3. Обладающий опытом, так как кроме теории крайне важна и практика в излечении болезней для дальнейшей успешной деятельности.
4. Чистота, подобная понятию «шауча» в йоге (на уровне тела, речи и ума), в аюрведе заключается ещё и в том, что вайдья выполняет свою работу не вследствие жажды заработка, а как свой долг, дхарму.

Также «Чарака-самхита» упоминает, что лекарь должен одновременно обладать знаниями писаний и собственным разумом, чтобы не совершать ошибок в лечении пациента; выражать сочувствие, быть добрым по отношению ко всем пациентам, заботиться о тех, кому предстоит лечение, и не привязываться к тем, кто направляется к смерти.

Кратко описывая консультацию врача, аюрведа говорит, что она проводится посредством осмотра, ощупывания и опроса. Сопоставив полученную в результате этого информацию, доктор ставит диагноз и назначает лечение. Помочь целителю также могут более детальные методы диагностики.

Среди них способ «Пять зеркал»:

• Диагностика по пульсу — любое заболевание обладает своей «мелодией», которая влияет на пульс. Опытный врач в силах распознать эту мелодию.
• Лингводиагностика — получение данных с поверхности языка. Помогает определить состояние органов пищеварительной и дыхательной систем.
• Аурикулодиагностика — определение состояния организма по ушной раковине. Говорит о функциональных нарушениях внутренних органов и наличии острых процессов.
• Иридодиагностика — считывание информации с радужной оболочки и других частей глаза. Помогает оценить тип аюрведической конституции (пракрити), энергетический запас организма, уровень накопленной амы и органическую патологию внутренних органов.
• Сигнатуралогия — исследование линий, знаков на ладонях, а также родинок и других образований на коже с целью получения информации о кармических и наследственных заболеваниях.

Подробный опрос пациента, касающийся жалоб, времени возникновения симптомов, характера развития заболевания, а также способов предшествующего лечения поможет определить текущее состояние дош, назначить препараты и тип лечения. Приём врача аюрведы может проводиться как очно в центре или кабинете личной практики, так и онлайн — оба варианта имеют свои преимущества и право на жизнь.

Врач традиционной медицины — профессия не вполне понятная и привычная для нас, хотя знания этой области являются наиболее древними и проверенными в течение многих столетий. Более востребованной в настоящее время стала современная медицина с её динамичным развитием, научным подходом и огромной диагностической базой. Объединение возможностей этих видов медицины даёт колоссальные результаты в вопросах профилактики, лечения заболеваний и поддержания здоровья в целом.

Почитание традиций и точное следование писаниям поможет сохранить ценные знания аюрведической медицины для будущих поколений. В древние времена стать доктором аюрведы могли только избранные. Сегодня в Индии обучиться профессии врача аюрведы можно не только в Керале — столице этой традиционной медицины, но и в любом другом штате. Аюрведу преподают в колледжах и вузах.

Бакалавром аюрведической медицины можно стать за 5,5 лет. Кроме того, есть возможность получить и научные степени, которые позволят преподавать и вести научно-исследовательскую деятельность. Также в Индии предусмотрено обучение для иностранцев — ведётся оно на английском языке.

В России открыто множество аюрведических курсов, пройти которые может как специалист с медицинским образованием, так и любой желающий, если он стремится развиваться в области оздоровления, нести позитивные и здравые знания в мир во благо всех живых существ.

Однако какой бы квалификацией ни обладал врач, во многом ответственность за своё здоровье каждый человек несёт сам! Осознанный подход к повседневному выбору, к образу жизни и качеству мыслей способствует нашему благополучию и дальнейшему развитию.

Литература:

1. «Аштанга-хридая-самхита». Перевод с санскрита и комментарии В. Ю. Дружинина.
2. «Чарака-самхита». Перевод с санскрита и английского С. А. Матвеева.
3. Р. Свобода. «Жизнь, здоровье, долголетие».