Аюрведа

---

Среди многих систем оздоровления, которые сегодня предлагают решение проблем, исцеление и молодость, учение аюрведы выделяется целостностью подхода к человеку. Сколько лет аюрведе? Эта наука зародилась в Индии более пяти тысяч лет назад и часто называется «матерью всех исцелений». Популярные на Западе натуропатия и гомеопатия уходят корнями в аюрведу, что лишний раз подтверждает её универсальность.

Чем отличается аюрведа и западная так называемая официальная медицина? Западная медицина сосредоточена в основном на симптоматике уже проявленного заболевания. Искусство врачевания аюрведы не фокусируется на болезнях. Она утверждает, что здоровая и полноценная жизнь должна поддерживаться балансом энергий. Если стрессовые воздействия сведены к минимуму, а потоки энергий внутри человека уравновешены, то естественные защитные системы организма будут защищать его от болезней. Конечно, аюрведа не исключает и не заменяет официальную медицину.

Во многих случаях, особенно когда заболевание уже проявилось в физическом теле, или при возникновении острых состояний, лучше всего лечиться с помощью лекарств или хирургического вмешательства. Поэтому аюрведу смело можно использовать в тандеме с западной медициной, что, безусловно, пойдёт на благо человека, сделает его сильнее и снизит вероятность заболевания.

Индийская аюрведа восходит к древней ведической культуре. На протяжении многих тысяч лет индийская ведическая медицина передавалась, как и все знания, в устной традиции от опытных мастеров своим ученикам. Некоторые из этих знаний были записаны, однако большая их часть остаётся недоступной. Создание аюрведы приписывается Дханвантари — «врачу богов», который получил знания от самого Брахмы. Самые ранние концепции были изложены ещё в Атхарваведе (около двух тысяч лет до н. э.).

Знания, которыми мы сейчас располагаем, основаны на трёх аюрведических первоисточниках, написанных легендарными врачами: Чаракой, Сушрутой и Вагбхатой. Чарака (I век н.э.) служил при дворе царя Кушана Канишки. Чарака лечил не только симптомы болезни, но также рассматривал тело, разум и душу как единое целое. Составленный легендарным врачом текст «Чарака Самхита» — самый древний и авторитетный из сохранившихся. В произведении подробно описывается терапия — Кайячикитса, которая помогает найти баланс между телом и духом. После постановки диагноза предлагается ряд методов по очищению: с помощью кровопускания, рвоты, клизм (процедуры, известные как панчакарма).

В тексте упор делается на заболевания, находящиеся на ранней стадии, и на профилактику. Сушрута (IV век н. э.) был хирургом при дворе Гуптов. Хотя индийская литература полна рассказами о трансплантации головы, конечностей и глазных яблок, именно «Сушрута Самхита» является первым текстом, описывающим методологию пластической хирургии, косметологии, протезирования, кесарева сечения и лечения сложных переломов. У Сушруты в арсенале насчитывалось 125 хирургических инструментов, сделанных из камня, металла и дерева.

Хирургу были доступны щипцы, скальпели, троакары, катетеры, шприцы, пилы, иглы и ножницы. Популярная сегодня ринопластика была впервые представлена медицинскому сообществу именно в «Сушрута Самхите». Если Чарака концентрировался на лечении внутренних органов, то работа Сушруты в основном излагает Шалья тантру (хирургию). Вагбхата (V век н. э.) оставил два сборника текстов — «Аштанга Хридайя Самхита» и «Аштанга Санграха», где акцент делается больше на физиологические, а не на духовные аспекты заболеваний.

Чарака и Сушрута основали серьёзные медицинские школы, где систематизировались знания и классифицировались заболевания по отраслям. С развитием аюрведической науки были написаны 16 основных дополнений к этим классическим текстам, в которые авторы добавляли новые препараты и методы лечения и отбрасывали неэффективные. Так, Дридхабала в IV веке пересмотрел «Чарака Самхиту».

А тексты «Сушрута Самхиты» были переработаны и дополнены Нагарджуной в VI веке. Этот процесс продолжается по сей день, что показывает аюрведу как науку, идущую в ногу со временем. Прежде чем аюрведа начала своё возрождение на Западе, у неё был период упадка в эпоху британского правления. Она отошла на второй план и использовалась, как правило, духовными практиками и бедняками. После обретения Индией независимости, в 1947 году, аюрведа в Индии стала возрождаться. Интерес к аюрведе на Западе возник в середине 1970 годов, когда аюрведические учителя из Индии начали приезжать в США и Европу. Сегодня уже миллионы людей по всему миру благодарны аюрведе за гармоничную и здоровую жизнь.

Санскритский термин «аюрведа» переводится как ‘знание жизни’. Её принципы напоминают нам, что жизнь — это переплетение физических и духовных аспектов, чьё гармоничное сосуществование приводит нас к благополучию. Аюрведа, по сути, обращает своё внимание к профилактическим мерам и старается поддержать организм в здоровом состоянии путём баланса. Что же пытается сбалансировать аюрведа? Диета, образ жизни, мышление, натуральные растительные препараты — все эти факторы требуют особого подхода и осмысления.

Для этого и нужны знания аюрведы, чтобы понять, как соотнести внешние факторы с индивидуальной конституцией, какими способами поддержать баланс и как изменить образ жизни, всегда оставаясь в равновесии. Индивидуальную конституцию человека можно сравнить с отпечатком пальца. Это особый энергетический образец, уникальная комбинация множества качеств и характеристик, которые определяются в момент зачатия. С течением времени на нас действуют многие факторы, как внутренние, так и внешние, что нарушает баланс, изменяя нашу изначальную природу — пракрити.

Что же нас может вывести из баланса? Эмоциональные стрессы, травмы, неправильное питание, смена времён года, неблагоприятная погода, личные отношения, нелюбимая или тяжёлая работа. Лечение аюрведой предполагает осознание подобных факторов и соответствующие действия, которые искореняют или минимизируют их влияние. Иногда мы плохо себя чувствуем и понимаем, что с нами что-то не так. Мы идём к врачу, сдаём анализы, но нам говорят, что всё в порядке. На самом деле, возникший дисбаланс ещё пока никак не отразился на физическом теле и не распознается как болезнь. Однако это серьёзный сигнал, чтобы обратить внимание на своё состояние.

Простота и доступность аюрведического лечения привлекает всё больше последователей. «Человек — творец своей судьбы» — это в некоторых случаях спорное утверждение как нельзя лучше подходит для аюрведы. Разве не в наших руках изменить режим дня? Разве мы не в состоянии составить индивидуальную диету? Разве так сложно каждый день 30–40 минут посвящать йоге? Давайте посмотрим, чем действительно может помочь аюрведа в нашей повседневной жизни.

Согласно аюрведе существует много способов снять стресс. Прежде всего, это диначарья (распорядок дня), которая опирается на природные ритмы. Если человек живёт в унисон с природой, это приносит душевное спокойствие. Медитация помогает расслабиться и снизить уровень гормонов стресса. Зелёный чай обладает антистрессовыми свойствами, благодаря содержанию аминокислоты L-теанина, которая успокаивает и снижает беспокойство.

Причём снижение веса происходит без ущерба для физического и психического здоровья. Такое безболезненное похудение без срывов основано на специальной сбалансированной диете, детоксикации и физических упражнениях.

Аюрведическое лечение для урегулирования гормонов включает: очищение организма, регулярный отдых, специальные упражнения и абхьянгу (масляный массаж).

Воспалительный процесс обычно возникает из-за неправильного питания и недостатка сна. Методика аюрведы заключается в применении лечебных трав. Так, босвеллию обычно рекомендуют людям, страдающим острой болью в спине, артритом и заболеваниями кишечника. Куркума используется как мощный антиоксидант, уменьшающий воспаление. Ашвагандха рекомендуется для восстановления тканей и омоложения.

Древняя наука аюрведа очищает разум, тело и душу. Комплексное очищение —панчакарма — используется для избавления от токсинов, которые мешают нормальному функционированию тела. Массаж, различные процедуры детоксикации, диета и упражнения способны сотворить чудеса омоложения и исцеления.

Профилактика — это первый и самый важный шаг, на который аюрведа делает упор. У неё две цели: проследить возникновение болезни и найти безопасный способ лечения. Система аюрведа способна обнаружить болезнь ещё до того, как проявятся симптомы, и предлагает профилактические меры для сдерживания заболевания.

Сохранить кожу сияющей и молодой можно естественными методами аюрведы. Диета, включающая листовую зелень, орехи и семечки, которые содержат жирные кислоты омега-3, поможет омолодить кожу и уменьшить воспаление. Кстати, омоложение — это не только борьба с морщинами. Омоложение помогает сохранить силу ума, а здоровое мышление уберегает от проблем со здоровьем.

Употребление кофе, острый ужин или телефон перед сном могут нарушить сон и спровоцировать нервные расстройства. С аюрведой вы можете спать спокойно! Помассируйте кокосовым маслом ступни, а затем выпейте стакан тёплого молока с мёдом.

Подобные симптомы обычно являются следствием переедания, употребления несовместимых продуктов или нарушения дефекации. Аюрведические травы и специи, такие как кардамон, имбирь и тмин, устраняют проблему. Всё, что нужно сделать, это пожевать тмин с имбирём или выпить чай, приготовленный из этих специй. Это, конечно же, далеко не весь список аюрведической помощи. Но он наглядно показывает, на какие процессы в организме может влиять аюрведа.

В нашем эклектичном мире не всегда понятно, где скрыты истоки того или иного явления. То же происходит и с аюрведой. В распространённых мифах об аюрведе говорится, что это часть унани, гомеопатии, натуропатии и йоги. Несмотря на то, что эти практики веками соседствуют друг с другом на территории Индии, они отличаются местом возникновения, путями развития, философией, способом приготовления и использования лекарств, видами терапии и т. д.

Так, унани, которая первоначально называлась греческой медициной, пришла в Индию тысячи лет назад с греческими торговцами и в общих чертах имеет сходство с Аюрведой. Натуропатия также схожа с аюрведой, но отличаются методы лечения. Йога первоначально практиковалась для достижения таких состояний сознания, в которых объединяются индивидуальная душа и высшее сознание. В настоящее время йога известна в основном как практика работы с физическим телом.

Учение аюрведы — это больше, чем просто лечение. Аюрведа предлагает окунуться вглубь и присмотреться к нашим чувствам, которые служат воротами между внутренним и внешним миром. Благодаря обонянию, осязанию, зрению, вкусу и слуху пять элементов творения Вселенной: эфир, воздух, огонь, вода и земля — формируют наше внутреннее пространство. Аюрведа группирует эти пять элементов в три основных типа энергии — вату, питту и капху, которые являются основой аюрведических знаний о человеке и о путях его исцеления.

В аюрведе считается, что понимание дисбаланса дош помогает спрогнозировать вероятность заболевания. Несбалансированная доша прерывает естественный поток жизненной энергии. Нарушенный поток энергии ухудшает пищеварение и способствует накоплению токсинов (амы), что ухудшает состояние человека.

Вата-доша — это сочетание пространства (эфира) и воздуха. Вата контролирует движение и отвечает за дыхание, деление клеток и кровообращение. Области тела, которые контролирует вата: толстый кишечник, таз, кости, кожа, уши и бёдра.

Капха-доша представляет собой элементы воды и земли. Считается, что капха отвечает за силу, иммунитет и рост. Области, подконтрольные капхе, — клетка, лёгкие и спинномозговая жидкость.

Питта-доша сочетает в себе огонь и воду.

Питта контролирует гормоны и пищеварительную систему. Области влияния питты — тонкий кишечник, желудок, потовые железы, кожа, кровь и глаза. Всё что мы переживаем, будь то на физическом теле или в эмоциях, носит определённые качества. В текстах аюрведы эти качества, именуемые гунами, классифицируются на 10 пар противоположностей, что в сумме составляет 20 качеств (например, тяжёлое и лёгкое). Теоретически всё можно описать качествами гун, включая доши.

В основе аюрведического лечения лежит распознавание того, когда и как гуны стали чрезмерными или недостаточными, поскольку это и вызывает дисбаланс дош, приводя к болезни. Аюрведическая терапия применяет противоположные качества, чтобы вернуть равновесие.

Агни — универсальный принцип трансформации, который проявляется как огонь пищеварения. Он является посредником между внутренним и внешним, превращая пищу в ткани тела и в отходы. Аюрведа советует разжигать агни, чтобы выводить токсины, обеспечивая оптимальное функционирование физического и умственного потенциала.

Аюрведа основана на нескольких правилах, которые создают гармонию в теле и уме. От диеты до физических упражнений и душевного равновесия — всего 10 принципов, которые могут быть применены ко всем аспектам жизни.

У каждого человека есть преобладающая доша, которая формирует наш разум и тело.

Людям с доминирующей капха-дошей следует избегать тяжёлой и жирной пищи. Энергия питты уже обладает огнём, поэтому употребление в пищу продуктов, выделяющих тепло, создает ещё больше тепла.

Испражнения могут многое рассказать нам о пищеварении и его нарушениях задолго до серьёзных нарушений в организме.

Желательно, чтобы каждый приём пищи, а обед обязательно, содержал все 6 вкусов: сладкий, солёный, горький, вяжущий, острый и кислый. Это сбалансирует доши, улучшит пищеварение и приведёт к насыщению.

Энергия — это основа. Поэтому то, что мы даём, то мы и получаем. Приготовление еды с любовью и благодарностью делает еду особенно полезной. Верно и обратное: приготовление пищи с ненавистью или негативными чувствами может принести вред.

Всякий раз, когда наблюдается избыток одной энергии, стремитесь уравновесить его, добавляя противоположность.

Йога и аюрведа родились из одной и той же культуры, и их философия идёт рука об руку.

Домашние средства могут облегчить симптомы простуды лучше, чем аптечные лекарства, имеющие побочные эффекты.

Это глобальное очищение всего организма, предназначенное для выведения токсинов и негативных энергий из тела.

Тело — это естественный механизм самовосстановления. Оно посылает сигналы, когда выходит из равновесия: жажда, голод, тепло или холод, грусть или вялость.

Даже те, кто практикует аюрведу, не всегда воспринимают её как науку. Однако системный подход к знаниям, фундаментальная подготовка врачей, исследования препаратов позволяют утверждать, что аюрведа — наука.

В основных текстах, которые упоминались выше, были выделены восемь направлений аюрведы:

• Кайя чикитса (терапия внутренних органов)
• Шалакья тантра (офтальмология и оториноларингология)
• Шалья тантра (хирургия)
• Агада тантра (токсикология)
• Бхута Видья (психиатрия)
• Каумара бхритья (педиатрия)
• Расаяна (омоложение)
• Ваджикарана (гинекология и сексология)

Кроме того, чтобы стать аюрведическим врачом нужно специальное образование, которое включает изучение самых разных дисциплин — от анатомии и физиологии, до психологии и психиатрии. Аюрведический врач должен знать действие трав и препаратов, уметь принять роды и вылечить больного диабетом.

Кстати, в аюрведе вы не встретите таких специалистов, как кардиолог, дерматолог или гастроэнтеролог. Дело в том, что аюрведа рассматривает наше тело как связь различных систем, поэтому и нет «своего» врача для каждой из них. Как видим, аюрведа — это не застывшая догма. Всё время существования аюрведы врачи искали новые или усовершенствовали уже имеющиеся способы лечения. Аюрведические тексты пополнялись описанием новых заболеваний, таких как ревматоидный артрит, сифилис, гонорея. В более позднее время список лекарственных компонентов пополнился опиатами.

Научно-технический прогресс позволяет лучше изучить лекарственные растения и их свойства. Производители внедряют современные технологии обработки, хранения, упаковки, и контроля качества, чтобы иметь возможность экспортировать продукцию. Наука о жизни пребывает в постоянном развитии и движении, как и сама жизнь!